7 января - Рождество Христово у восточных христиан

Отмечается в России, Беларуси, Украине, ряде стран СНГ. Православное Рождество в Беларуси является государственным праздником. Рождественский сочельник, или Навечерие Рождества Христова, православные верующие отмечают 6 января. Название праздника - сочельник - происходит от особой пищи, предписываемой на этот день церковным уставом - сочива: размоченных и разваренных зерен пшеницы или риса, чаще с медом, а также бобов, гороха и овощей. Согласно традиции, ужин в сочельник - щедрый, но постный, состоящий из 12 блюд в честь двенадцати апостолов. В этот день по приходу из храма после утреннего богослужения верующие воздерживаются от принятия пищи до появления на небе первой звезды, которая символизирует звезду, взошедшую над Вифлеемом в момент рождения Христа. В ночь с 6 на 7 января в православных храмах совершаются рождественские богослужения.

14 января – Старый Новый Год

Традиция отмечать Старый Новый год идет от расхождения Юлианского календаря (или иначе календаря «старого стиля») и Григорианского календаря - того, по которому сейчас живет практически весь мир. Расхождение календарей в ХХ - ХХI веках составляет 13 дней. Старый Новый год - это редкий исторический феномен, дополнительный праздник, который получился в результате смены летоисчисления. Из-за данного расхождения календарей мы отмечаем два «Новых года» - по старому и новому стилю. Таким образом, в ночь с 13 на 14 января каждый может позволить себе «допраздновать» самый любимый праздник. Ведь для многих верующих людей Старый Новый год имеет особое значение, поскольку от души отпраздновать его они могут лишь после окончания Рождественского поста. Интересно, что разница между Юлианским и Григорианским календарями увеличивается каждое столетие, когда число сотен в году от Рождества Христова не является кратным четырем, на один день. Поэтому с 1 марта 2100 года эта разница составит 14 дней. А с 2101 года Рождество и Старый Новый год будут отмечаться на день позже. Сегодня из года в год популярность Старого Нового года растет, и Россия не является исключением. Все больше людей относятся к нему, как к самостоятельному празднику, который продлевает очарование Нового года или же позволяет почувствовать это очарование впервые… Ведь этот праздник более спокойный, ему несвойственна суета, которая является неизбежным спутником Нового года. Отмечается также в Азербайджанеи в Беларуси.

19 января - Крещение Господне (Святое Богоявление)

Отмечается в России, Беларуси, Украине. 18-19 января - праздник Крещение (Вадохрышча), третья (постная, «водяная») кутья. Христианская религия связывает Крещение с крещением Иисуса Христа Иоанном Крестителем в реке Иордан. В церквях в этот день происходит крещение воды, которую берут из ближайшей реки, высекая на льду большой крест. Праздник Крещения заканчивал двенадцатидневные (по количеству месяцев в году) колядные праздники. В христианском празднике Крещения нашли отпечаток стародавние языческие верования в магию воды. В полночь перед Крещением хозяйки ходили на речку или на озеро и черпали воду, которая потом хранилась весь год как лечебная. Крещеную воду давали пить больным, опрыскивали ею поле перед посевной, домашних животных, новый дом перед заселением, гроб, перед тем как положить туда покойника. На Крещение ходили в церковь и стремились как можно быстрее вернуться домой - тогда урожай хозяин соберет первым. Сено, на котором на протяжении Коляд стояла кутья, постепенно отдавали домашним животным как защитное средство от болезней и от негативного воздействия ведьм. Подсохший верх кутьи снимали и отдавали курам, «каб добра неслi». В этот день исполнялся также обряд «записывания Коляды», целью которого была охрана дома, всего хозяйства от воздействия нечистой силы. Для этого хозяин, вынув из печи горшок с кутьей, ставил в нем сделанный из лучины крест, который на следующий день опускался в воду (чаще всего в реку). Вечером хозяин, взяв первый блин или верх кутьи, обходил все свои постройки и рисовал на стенах кресты мелом.

25 января - День студентов (Татьянин день)

Отмечается в России, Беларуси, Украине. История этого праздника как студенческого началась в 18 веке, когда 25 января 1755 года, в день великомученицы Татьяны, российская императрица Елизавета подписала «Указ об учреждении в Москве университета и двух гимназий». А текст Указа был написан Иваном Шуваловым - фаворитом императрицы и другом Ломоносова. Под московский университет определили трехэтажное здание на Красной площади у Воскресенских ворот. В конце 1790-х годов было закончено строительство специального здания для университета на Моховой улице, в котором была оборудована и собственная церковь во имя святой мученицы Татианы. День ангела всех православных Татьян приобрел новое содержание, и теперь этот праздник отмечали не только верующие, но и студенты. 25 января стал днем всех студентов, а Святая Татьяна стала считаться покровительницей студентов, и из Татьяны-мученицы превратилась для студентов в Татьяну университетскую.

15 февраля - Сретение

Сретение служит границею между зимой и весною, отчего и самое название праздника Сретения в простонародье объясняют встречею зимы с весною: в Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотила.

7 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы (Дабравешчанне, Звеставанне)

Отмечается русской православной церковью, также и в Белоруссии. Согласно Евангелия от Луки, в этот день архангел Гавриил поведал Марии о безгрешном зачатии, о том, что через 9 месяцев у нее родится ребенок. Отсюда и есть Благовест.

9 апреля - Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

Отмечается в Беларуси.Он не имеет точной даты, празднуется в последнее воскресение перед Пасхой.

В Вербное воскресенье каждый крестьянин шел в церковь (костел) с большим пуком вербы и можжевельника, где они освящались. Поскольку этим освященным веткам придавались целебные свойства, то они были также необходимы в крестьянском доме, как и громничные свечки. Существовало поверье, что если в церкви, сразу после освящения, съесть почку вербы или ягоду можжевельника, то можно уберечь себя от болезней. Вернувшись домой, хозяин ударял пучком вербы каждого члена семьи, приговаривая: «Не я б’ю, вярба б’е, няхай здароўе жыве». То же самое кто-нибудь из членов семьи делал и с хозяином. Потом хозяин с хозяйкой обходили с вербой хлев, остальные хозяйственные постройки, огород, поле, постукивая веточками и втыкая их в строения и в землю. Кто-нибудь из домашних обязательно отправлялся на кладбище и там оставлял веточку с пожеланиями вечного покоя умершему родственнику. Верба оставалась в доме и после праздника, хранилась за образами и использовалась по случаю важных событий в доме. При встрече в этот день люди обменивались не рукопожатием, а похлестываниями веточками вербы и пожеланиями крепкого здоровья на весь год. Девушка, встретив незнакомого парня, дотрагивалась до него веточкой и спрашивала его имя – такое будет и у суженого.

16 апреля – Пасха (общая)

Для верующих Пасха (Easter) - праздник воскресения Христа - один из главных христианских праздников. Его корни глубоки и связаны с дохристианским культом умирающих и воскресающих богов растительности, почитаемых еще в Древнем Востоке.

25 мая - Вознесение Христово

Великий праздник Вознесения Христово (Christi Himmelfahrt) символизирует возвращение Христа на небеса к Богу-отцу и завершает его спасение Христа после смерти и возрождения. День приходится всегда на четверг, на 40-й день после Пасхи, за 9 дней до Дня Святого Духа. Вместе с Троицей эти праздники завершают пасхальный круг(пасхальное время).

4 июня – Троица

День Святого Духа празднуется на 50-й день Пасхи в память сошествия Святого Духа на апостолов. В этот день, когда все ученики Иисуса были в одном доме, вдруг раздался громкий шорох. Языки пламени зажженного огня засветились над головами, и апостолам открылась истина учения о Святой Троице. После этого события апостолы начали говорить на разных языках. Это разделило их и, вместе с тем, объединило, потому что теперь они смогли проповедовать христианское учение по всему миру, среди всех народов. Традиционно это событие считается началом Христианской Церкви.

7 июля (по новому стилю) – Рождество Иоанна Предтечи (Крестителя) См. также 24 июня

В ночь с 6 на 7 июля (у католиков и западных славян - с 23 на 24 июня) отмечалось Купалье (Купалле, Ян, Иван), которое являлось своеобразной кульминацией летних событий в народной жизни.

12 июля - День святых первоверховных апостолов Петра и Павла (Петров день, Петровки, День Петра и Павла)

Праздник финнов-ингерманландцев, а также христианский праздник. Апостол Пётр почитается в православной и католической церквях.
День памяти двух апостолов отмечался в Римской Империи - как на Востоке, так и на Западе. Установлен праздник в честь Петра и Павла как двух наиболее почитаемых апостолов, называемых первоверховными святыми апостолами, за особо ревностное рас-пространение веры Христовой.

У православных праздник отмечается 12 июля (29 июня по старому стилю), католиков - 29 июня - 29 июня. В большинстве христианских церквей апостол Пётр считается ос-нователем Римской церкви (католическая церковь почитает его как первого папу). В честь него назван город Санкт Петербург (букв. «город Святого Петра»).

Первые упоминания о празднике восходят к IV веку. 29 июня (по юлианскому ка-лендарю) 258 года в Риме было совершено перенесение мощей апостолов Петра и Павла. Со временем содержание этого события было утрачено, и день 29 июня стал рассматри-ваться как день общего мученичества святых Петра и Павла. Около 324 года при импера-торе Константине в обеих столицах Римской империи (Риме и Константинополе) были построены первые храмы в честь апостолов.

С этого времени праздник становится особо значимым, великим, а литургия - тор-жественной. Христианство обрело статус легальной (официальной) религии, и перед хри-стианской церковью встала задача массового обращения в христианство язычекого насе-ления огромной империи. В православной Церкви празднику предшествует пост, что ещё раз подчеркивает его важность в годовом богослужебном круге.

18 августа - День Святых Флора и Лавра (ижор.)

Отмечается финнами-ингерманландцами, ижоройи др.

Флор и Лавр (II век) - раннехристианские мученики, известные по житийной литературе и пострадавшие в Иллирике. Почитаются православной (память 18 (31) августа) и католической (память 18 августа) церквями. Флор и Лавр были родными братьями, с юности уверовавшими во Христа. Их, как известных каменщиков, направили к правителю соседней области для построения нового языческого храма. Братья отдавали полученную плату бедным и проповедовали им Христа. Успеху их проповеди способствовали чудеса, самым известным из которых стало исцеление сына языческого жреца, после чего исцелённый и его отец стали христианами. В новопостроенном храме, в который ещё не были внесены идолы, Флор и Лавр вместе с обращёнными ими христианами совершили совместную молитву, а после этого уничтожили идолов, предназначенных для перенесения сюда.

19 августа – Преображение Господне

19 августа Русская Православная церковь празднует великий христианский праздник - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

28 августа - Успение Пресвятой Богородицы

В православной церкви отмечается 15 августа по старому стилю, в католической церкви - 15 августа по новому стилю.

Успение Пресвятой Богородицы - один из самых главных праздников Армянской церкви. Этот день отмечается, начиная с V века. Говоря об уходе Богородицы из жизни, употребляется слово «успение» (усыпание, сон), чем подтверждается необычность, таинственность и величие события.

11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи

21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы

Праздник установлен Церковью в IV веке и является первым двунадесятым праздником церковного года (по старому стилю церковный год начинался 1 сентября).

27 сентября – Воздвижение Креста Господня

14 октября - Покров Пресвятой Богородицы

Славянский, белорусский праздник

Покров – это название народного праздника, которое православная церковь объясняла буквально как «покров (покрывало) Богородицы». В народной традиции в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой и корнями этот праздник уходит очень глубоко. Как праздник был установлен в середине 10 века. По легенде, однажды на рассвете святой Андрей увидел Богородицу, которая шествовала к храму по воздуху. Помолившись, Дева Мария подошла к престолу, сняла с головы покров и простерла его над головами молящихся. Когда Богоматерь покинула церковь, покров стал невидимым, но в храме оставалась благодать, которая снизошла с Богородицей. Само название народные верования связывали с первым инеем, который «покрывал» землю, указывая на близость зимних холодов, хотя точного названия праздника не сохранилось.

21 ноября (8 ноября по старому стилю) - Празднование Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных

УстановленоПравославной церковьюв началеIV века на поместном Лаодикийском соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора и осудившем еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира. Отдельно совершается празднование 19 сентября (6 сентября по старому стилю) в воспоминание чуда архангела Михаила в Хонех (Колоссах).

4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы