Этот яркий и веселый праздник отмечается в разных странах по-разному, однако, везде он любим и ожидаем. Начиная с первых чисел декабря в городах, селах, в каждом коллективе и каждой семье чувствуется приближение этого зимнего торжества.
ПодробнееОтмечают литовцы, поляки, немцы, эстонцы.
Богоявление (Эпифания) - традиционный христианский праздник, отмечаемый 6 января. Протестанты иногда называют его «Большим новым годом» (Großneujahr). В основе празднования «Эпифании» (в переводе «явления») лежит библейский сюжет из Нового Завета. В нем рассказывается о путешествии трех волхвов-королей - Каспара, Мельхиора и Бальтазара - с Ближнего Востока за звездой Вифлеема, указанной им ангельским хором. По евангельской легенде, они поклонились лежащему в яслях новорожденному Иисусу и преподнесли ему богатые дары: золото, ладан и благовонную смолу - мирру. Тысячи лет золото ладан и мирра символизировали роскошь, принадлежащую богам и правителям.
ПодробнееОсвенцим. Символ жестокости и человеконенавистничества. Этот концлагерь был самым крупным среди прочих фабрик смерти. Концентрационные лагеря должны были, по замыслу фашистского правительства, «решить проблему» с уничтожением «низших рас» на оккупированных территориях. Со всех захваченных земель в концлагеря свозились мирное население и военнопленные. Мужчин, женщин и детей пытали, морили голодом, убивали, а трупы сжигали в крематориях. Врачи в концлагерях ставили на людях медицинские опыты. Построен Освенцим был по специальному приказу Гитлера возле польского города Кракова в 1941 г. За время существования этого концлагеря его жертвами стали около четырех миллионов человек. Когда 27 января 1945 года солдаты первого украинского фронта Красной Армии освободили Освенцим, спасены были всего 3. 790 человек, из них 158 – русские. 27 января – день памяти жертв концлагерей, жертв Холокоста. Этот день отмечается во всем мире минутой молчания в память о погибших, церемонией возложения венков к мемориалам людей, погибших в годы второй мировой войны. В Кракове проходит мемориальный митинг памяти жертв Освенцима и Холокоста. На церемонию приезжают представители большинства стран мира, главы государств, бывшие узники и ветераны Советской Армии, когда-то освободившие концлагерь. День памяти широко освещается средствами массовой информации. В Краков стекаются журналисты всех ведущих информационных компаний мира. К этому дню открываются специальные тематические выставки, на которых представлены страшные свидетельства: документы, фотографии убитых и выживших узников, рассказы тех, кто освобождал концлагерь, и тех, кто там находился. Проходят концерты, посвященные памяти жертв фашизма, и церковные службы. Этот день является не только памятным событием, но и призывом к людям всего мира: не допустить повторения кошмара.
ПодробнееОтмечается в Эстонии, Белоруссии, Финляндии, Армении, Азербайджане, Польше.
Официально День всех влюбленных существует уже больше 16 веков, но праздники Любви известны еще со времен древних языческих культур. Например, римляне праздновали Lupercalia - февральский фестиваль эротизма в честь Луперкалии в честь Фавна Луперка, оплодотворяющего божества, и богини любви Juno Februata. Гвоздем праздничной программы была своеобразная лотерея: молодые мужчины тянули жребии – бумажки с именами юных дев. Эти девушки становились их подругами до следующей лотереи. Много позже, христианский папа Геласиус, желая избавиться от языческих пережитков, заменил женские имена именами святых и несколько изменил правила игры. Естественно, не всем это понравилось. Мудрый папа, рассудив, что отменить молодежный фестиваль – дело неблагодарное, решил его немного модифицировать, преобразив в христианский праздник. Итак, надо было срочно найти замену Фавну Луперку. Самой подходящей кандидатурой папе показался святой мученик Валентин, который имел к любви самое непосредственное отношение.
ПодробнееНемецкий праздник. Кёльнский карнавал (Fastnacht или Fasching) можно смело поставить в один ряд с карнавалами в Венеции и Рио-де-Жанейро.
Первые свидетельства о его существовании относятся к 14 веку, но возможно он имеет и более раннюю традицию. Существуют рукописные свидетельства о праздновании карнавала в Мюнхене еще в 1295 году. Позднее, в 19 веке, чтобы правильно сохранить наследие феерии, был учрежден специальный Фестивальный комитет, следящий за регламентом праздника. Подготовка к карнавалу, как и все в Германии, начинается загодя, еще в ноябре. 11 ноября в 11 часов 11 минут по всей стране проходят первые собрания активистов карнавала и официально объявляется начало 5 времени года - карнавала. В этот день на улицах в первый раз можно встретить людей в карнавальных костюмах.
ПодробнееОтмечается в Германии, Армении, Литве, Польше, Франции и др. европейских странах. Существует масса различных версий того, как возникла традиция отмечать 1 апреля. Причиной такой своеобразной традиции в мире стала сама природа. Весенние капризы погоды люди старались задобрить шутками и розыгрышами.
ПодробнееОтмечается в Беларуси.Он не имеет точной даты, празднуется в последнее воскресение перед Пасхой.
В Вербное воскресенье каждый крестьянин шел в церковь (костел) с большим пуком вербы и можжевельника, где они освящались. Поскольку этим освященным веткам придавались целебные свойства, то они были также необходимы в крестьянском доме, как и громничные свечки. Существовало поверье, что если в церкви, сразу после освящения, съесть почку вербы или ягоду можжевельника, то можно уберечь себя от болезней. Вернувшись домой, хозяин ударял пучком вербы каждого члена семьи, приговаривая: «Не я б’ю, вярба б’е, няхай здароўе жыве». То же самое кто-нибудь из членов семьи делал и с хозяином. Потом хозяин с хозяйкой обходили с вербой хлев, остальные хозяйственные постройки, огород, поле, постукивая веточками и втыкая их в строения и в землю. Кто-нибудь из домашних обязательно отправлялся на кладбище и там оставлял веточку с пожеланиями вечного покоя умершему родственнику. Верба оставалась в доме и после праздника, хранилась за образами и использовалась по случаю важных событий в доме. При встрече в этот день люди обменивались не рукопожатием, а похлестываниями веточками вербы и пожеланиями крепкого здоровья на весь год. Девушка, встретив незнакомого парня, дотрагивалась до него веточкой и спрашивала его имя – такое будет и у суженого.
ПодробнееОтмечается вЛатвии, Германии.Служба в Великую Пятницу посвящена воспоминанию смерти на кресте Иисуса Христа, снятию с креста Его тела и погребению Его. Казнь распятия на кресте была самой позорной, самой мучительной и самой жестокой. Такой смертью казнили в те времена только самых отъявленных злодеев: разбойников, убийц, мятежников и преступных рабов. Мучения распятого человека невозможно описать. Кроме нестерпимых болей во всех частях тела и страданий, распятый испытывал страшную жажду и смертельную душевную тоску. Смерть была настолько медленная, что многие мучились на крестах по несколько дней. Даже исполнители казни - обыкновенно, люди жестокие, - не могли хладнокровно смотреть на страдания распятых. Они приготовляли питье, которым старались или утолить невыносимую жажду их, или же примесью разных веществ временно притупить сознание и облегчить муки. По еврейскому закону, повешенный на реве считался проклятым. Начальники иудейские хотели навеки опозорить Иисуса Христа, присудивши Его к такой смерти.
ПодробнееДля верующих Пасха (Easter) - праздник воскресения Христа - один из главных христианских праздников. Его корни глубоки и связаны с дохристианским культом умирающих и воскресающих богов растительности, почитаемых еще в Древнем Востоке.
ПодробнееEaster Monday празднуется в память о первом дне после воскресения Иисуса Христа. В Библии повествуется о том, что, воскреснув, Христос неузнанным явился двум своим опечаленным ученикам. Он разделил с ними путь в селение Эммаус, неподалеку от Иерусалима, и ужин. Важными символами Пасхального понедельника, как и символами самой Пасхи, считаются крест, на котором Христос принял смерть, и воскрешение. Также символами пасхальных событий являются яйца, как настоящие, так и выполненные из различных материалов, гнезда, ягнята и зайцы или кролики. Яйца и молодые животные символизируют рождение новой жизни, пробуждение природы и возвращение ее плодородия весной.
ПодробнееОтмечаемый в Германии в ночь на 1 мая праздник Бельтайн (Beltane или Beltaine) был одним из двух самых важных праздников кельтского календарного года, который делился на два равных периода, открывавшихся большими праздниками - Самайном (Samhain) 1 ноября и Бельтайном (Бельтэйн) - 1 мая. Эти даты были связаны с важнейшими вехами скотоводческого календаря - выгоном скота на летние пастбища в первые числа мая и возвращение его в стойла на зимний период - к 1 ноября. С древности обряды, приуроченные к этим двум праздничным дням, имели большое сходство между собой, так как по существу их смысл совпадал: люди через обряды стремились обеспечить благополучие своей семьи, всей общины, сохранить основу их благосостояния - скот и посевы. Как и на Самайн, центральным ритуалом праздника Бельтайн было разжигание больших костров на вершинах гор или расположенных вблизи селения высоких холмов.
ПодробнееWalpurgis Night / Walpurgisnacht - традиционный весенний фестиваль и наиболее значительный из языческих праздников, посвященный плодородию. Вальпургиева ночь отмечается ночью с 30 апреля на 1 мая на большей части Центральной и Северной Европы в ознаменование весны.
ПодробнееОтмечается в 66 государствах мира, в том числе, в Украине, Белоруссии, Германии, Латвии, Молдове, Финляндии.
Предыстория праздника такова. В средние века, откуда пришел праздник встречи весны, от состояния хозяйства на 1 мая зависела оплата батрацкого труда за целый год. Максимальное беспокойство причиняла всегда последняя ночь, ведь за труд могли не заплатить. Именно это, считают исследователи, и породило поверье, что Вальпургиева ночь является ночью пиршества ведьм. Поэтому, чтобы год трудов не пропал даром, батракам приходилось жечь костры, не спать и петь песни, дабы отогнать нечисть. А утром показывать убереженные стада и нивы, получать заработанное и веселиться под майским деревом. Постепенно день расчета с батраками трансформировался в праздник трудящегося человека.
ПодробнееДата эта выбрана совсем не случайно - она напоминает миллионам людей во всем мире об истинном лице фашизма. Именно 10 мая 1933 года в Берлине и некоторых других немецких городах произошла варварская акция сожжения национал-социалистами книг, неугодных гитлеровскому режиму. Акция эта планировалась в недрах министерства пропаганды Германии еще в феврале 1933 года. Авторство ее приписывают филологу-германисту, доктору Геббельсу, незадолго до этого назначенному министром названного выше ведомства. Публичное сжигание книг было направлено, во-первых, на запугивание «среднего человека», привыкшего относиться с уважением к печатному слову, во-вторых, на привлечение молодежи на сторону национал-социалистов. Она давала возможность молодежи почувствовать радикализм новой власти, а также то, что новая власть возлагает на нее большие надежды. Именно студентам предписывалась основная роль в предстоящей инквизиции книг. Публичные акции сожжения книг проходили во многих университетских городах страны: Бонне, Франкфурте-на-Майне, Мюнхене. На «празднике костра» обязаны были присутствовать преподаватели и ректоры университетов. «Сначала писатели - потом преподаватели» - шептались студенты. Оскар Мария Граф, известный немецкий писатель, не нашел своей фамилии в списке сжигаемых книг, что вовсе не обрадовало его. «Я всю жизнь стремился писать правду!» - обратился он к властям. «Почему же вы не жжете и мои книги? Неужели я плохо писал?»
ПодробнееДень матери - международный праздник в честь матерей. По сути - это один из самых трогательных и вечных праздников: каждый взрослый несет в душе образ своей мамы – самого лучшего человека на земле, который все поймет, простит, пожалеет и будет любить, не смотря ни на что. В этот день принято поздравлять матерей и беременных женщин, в отличие от Международного женского дня 8 марта, когда чествуются все женщины подряд. В разных странах этот день приходится на разные даты, в основном в мире «День матери» отмечается во второе воскресенье мая. День матери в Греции празднуют 9 мая, в Белоруссии - 14 октября, в России - в последнее воскресенье ноября.
ПодробнееВеликий праздник Вознесения Христово (Christi Himmelfahrt) символизирует возвращение Христа на небеса к Богу-отцу и завершает его спасение Христа после смерти и возрождения. День приходится всегда на четверг, на 40-й день после Пасхи, за 9 дней до Дня Святого Духа. Вместе с Троицей эти праздники завершают пасхальный круг(пасхальное время).
ПодробнееОтмечание Vatertag не противоречит христианской истории, но немногие могут ответить на вопрос «Почему День отца отмечается именно в этот день?». Законодательно День отца введен в стране в 1936 году и сразу же был привязан к празднику Вознесения Господня как противовес церковной традиции.
В День отца мужчины образуют компанию и выезжают без жен на природу. Наиболее популярны пешие и велосипедные прогулки (экскурсии), также можно посидеть в баре на открытом воздухе за кружкой пива. Однако по мере усиления равноправия между мужчинами и женщинами обычай постепенно трансформируется в семейный отдых на природе.
День Святого Духа празднуется на 50-й день Пасхи в память сошествия Святого Духа на апостолов. В этот день, когда все ученики Иисуса были в одном доме, вдруг раздался громкий шорох. Языки пламени зажженного огня засветились над головами, и апостолам открылась истина учения о Святой Троице. После этого события апостолы начали говорить на разных языках. Это разделило их и, вместе с тем, объединило, потому что теперь они смогли проповедовать христианское учение по всему миру, среди всех народов. Традиционно это событие считается началом Христианской Церкви.
ПодробнееCorpus Christi отмечается ежегодно в Польше, Германии,других странах католико-лютеранского вероисповедания в четверг после Троицы и является торжественным празднованием священной евхаристии (Holy Eucharist) по сравнению с ежедневной святой Мессой. Католическая церковь рассматривает евхаристию (таинство причащения) как священный дар, оставленный Христом своей церкви под видом хлеба и вина в Иерусалимской горнице во время последней вечери. Святое причастие - это участие верующих в жертве Христа, которое помогает людям уподобиться Сыну Божьему.
ПодробнееВ католической церкви - праздник, посвящённый почитанию Святейшего Сердца Иисуса Христа. Отмечается в пятницу, на восьмой день после праздника Тела и Крови Христовых и на двенадцатый день после Дня Святой Троицы. Сердце Христово является символом любви Бога к людям; праздник Сердца Иисуса, таким образом, отражает благодарность Господу за его любовь и дарованное спасение.
ПодробнееИван Купала, Иванов день,День Святого Иоанна, Йонинес (Jonines) - летний народный праздник языческого происхождения. Отмечается в России, Белоруссии, Польше, Литве, Латвии, Эстонии, на Украине, в Германии и др. европейских (христианских) странах, где к этому языческому празднику присовокуплен свой - именины Иоанна Крестителя. Именно в этот день именины отмечают в разных странах Иоганны, Джоны, Иваны, Яны, Юханнусы, Юсси - все тезки Иоанна Крестителя.
ПодробнееПраздник Непорочного Сердца Пресвятой Девы Марии в католической церкви - праздник, посвященный почитанию Непорочного Сердца Богородицы. Отмечается в субботу на следующий день после праздника Сердца Иисуса, на девятый день после праздника Тела и Крови Христовых и на тринадцатый день после Дня Святой Троицы.
ПодробнееКатолический праздник. Апостолы Петр и Павел особо почитаются как ученики Иисуса Христа, которые после смерти и воскресения Христа начали проповедовать и распространять учение Евангелия по всему миру.
Это единственный в мире официальный государственный праздник одного города страны, а именно - города Аугсбурга (Augsburg, федеральная земля Бавария, Германия). С 1650 года День мира или Фестиваль мира в Аугсбурге (Augsburg Peace Festival, нем. Friedensfest) ежегодно отмечается 8 августа, а с 1950 года - как официальный государственный праздник и выходной для всех мелких и крупных предприятий города. 8 августа 1629 года - день начала притеснений протестантов города Аугсбурга, которые продолжались в течении 30 лет, до так называемого «Вестфальцевского мира» (Peace of Westphalia), заключенного в 1648 году. Фестиваль мира в Аугсбурге связан также с аугсбургским миром сословий и религий 25 сентября 1555 года, заключенным между различными вероисповеданиями и сословиями: лютеранскими и католическими субъектами Священной Римской империи и римским королем Фердинандом I, действовавшим от имени своего старшего брата императора Карла V. Аугсбургский мир официально признал лютеранскую и евангелистскую религию в содружестве немецких государств. Правила аугсбургского религиозного мира:всеобщий мир в стране; сословия, которые принадлежат аугсбургский конфессии (лютеране), и сословия католической веры признали друг друга; сословия имеют общую церковно-конфессиональную территорию, однако, поданные других религий могут переселяться; города сословий становятся двухконфессиональными; духовные юрисдикции против протестантов (еретиков) закрываются.
Католический праздник. Assumption of Mary посвящено воспоминанию о кончине Божией Матери Марии и Ее вознесения на небеса. На Востоке и на Западе этот праздник имеет различные названия. Греки называли его «Koimesis» - «Погружение в сон» (от церковно-славянского - успение). На Западе закрепилось латинское название «Assumption» - «взятие», «принятие», поэтому среди русских католиков латинского обряда используется наряду с устоявшимся в русской традиции «Успением» название «Взятие Пресвятой Девы Марии в небесную славу». В VII веке отмечался праздник Возвышения Марии в Галлилее, в VIII веке он трансформировался в Вознесение и начал праздноваться в Риме 15 августа.
ПодробнееВ этот день в 1941 году был издан Указ Президиума Верховного Совета СССР, согласно которого немцы Поволжья обвинялись в «сокрытии в своей среде германских шпионов и диверсантов». На этом основании им предписывалось принудительно переселиться в Сибирь и Казахстан, а их автономная республика - АССР НП – была ликвидирована.
ПодробнееКатолический праздник Рождества Божией Матери Девы Марии (Feast of the Nativity (Birth) of the Blessed Virgin Mary) посвящен воспоминанию рождения Матери Иисуса Христа - Пресвятой Девы Марии. В Новом Завете содержится крайне мало сведений о жизни Богородицы и событие, отмечаемое в этот день, зафиксировано только в церковном предании. В нем говорилось о том, что родителями Девы Марии были благочестивые Иоаким, происходивший из рода царя Давида, и Анна - из рода первосвященников. Дева Мария была рождена по особому обетованию Бога, данного Иоакиму и Анне, когда они уже были в преклонном возрасте. Имя Богородицы было указано ангелом, который возвестил родителям о ее рождении. Празднуя Рождество Богородицы, христиане подчеркивают, насколько важная роль отведена Деве Марии в осуществлении божественного плана спасения человечества.
ПодробнееOktoberfest - крупнейший в мире фестиваль пива, который начинается в столице Баварии, Мюнхене, в третьи выходные сентября и продолжается 16 дней. 12 октября 1810 года, в день бракосочетания Баварского наследника престола, кронпринца Людвига I и принцессы Терезы Саксонской, на праздничные гуляния с бесплатным пивом и конными скачками были приглашены все жители города, которых собрали на большом лугу за городом. Теперь, в честь принцессы, его называют Луг Терезы (Theresienwiese). Праздник удался, и Людвиг отдал распоряжение праздновать Октоберфест ежегодно (с перерывом на 1 и 2мировые войны).
ПодробнееОтмечается в Латвии, Германии, финнами-ингерманландцами.
Католический праздник святого Михаила (Feast of the Archangel Michael) или День Микеля (у разных народов Европы - Михеля или Маттиса) - традиционный базарный и торговый день окончания всех летне-осенних работ (старинный германский обычай). В средние века праздник считался обязательным, но с восемнадцатого века постепенно утратил свое торжественное значение. В католической церкви существует ещё ряд праздников, связанных с архангелом Михаилом:
Праздник окончания уборки урожая отмечается в католической церкви Германии под названием «Erntedankfest» - праздник благодарения. Он уходит корнями в римские обычаи. В этот день люди радуются хорошему урожаю и благодарят бога за его дары природы (овощи, фрукты, злаки, ягоды). Взамен этого верующие возвращают ему часть его дара. Праздник урожая известен с еще дохристианских времен, в католической церкви празднуется с 3 века. В Пруссии впервые отмечался в 1773 году в первое воскресенье после Дня святого Михаила (29 сентября), после этого стал регулярным. Дата первого воскресенья октября утверждена в Германии католической церковью в 1972 году, а в каждом приходе евангелической церкви определяется своя дата праздника: первое воскресенье октября или первое воскресенье после дня Михаила.
ПодробнееОфициальный национальный праздник и государственный выходной день ФРГ - Tag der deutschen Einheit – появился 3 октября 1990 года, в день воссоединения Западной и Восточной Германии (при этом упразднен национальный праздник бывшей ФРГ - 17 июня). В этот день организуются праздничные митинги и заседания в земельных парламентах и мэриях, на которых произносятся политические праздничные речи. В них принимают участие члены бундесрата (верхняя палата парламента Германии) и других конституционных органов страны, а также представители политики, общества и населения (так называемые делегации граждан - Burgeldelegation). Особых обычаев и традиций этот праздник не имеет, если сравнивать его с Днем взятия Бастилии во Франции или Днем независимости в США. В некоторых местностях проводятся концерты и гуляния, вечером устраиваются фейерверки. Только в Берлине в этот день одновременно на разных сценических площадках проводится много культурных мероприятий.
Праздник начинается с откапывания Кирмеса, соломенного чучела с бутылочкой шнапса, которого закапывают в землю за 2 недели до этого дня. Затем чучело торжественно несут через всю деревню к украшенному лентами, гирляндами и фруктами дереву и закрепляют его на верхушке. После пышного богослужения и обеда начинаются танцы вокруг Кирмеса. Танцующие пары передают друг другу букет цветов, и та пара, у которой в момент сигнала-выстрела окажется букет, в знак победы лакомится кренделем. На следующий день праздника принято посещать могилы родственников. А на третий день все приглашаются на «похороны Кирмеса». Шуточная траурная процессия ряженых с факелами идет на пустырь, где закапывают чучело вместе с неразлучной бутылкой шнапса, стеклянными осколками, головой петуха, костями окорока и кусками пирога. Все это символизирует благодарность народа за урожайный год и считается, что чем радостнее проведен праздник Кирмес, тем лучше будет следующий урожай, а уничтожение чучела - это избавление от вредных привычек и всех неприятностей.
В Германиибытует шутка - немцы не зарабатывают деньги, они их экономят. По причине такой любви к экономии, Weltspartag любим как народом, так и бизнесом. К этому дню многие банки и магазины приурочивают специальные рекламные акции. По радио, телевидению и даже детям в школах и детских садах много и с удовольствием рассказывают о преимуществах экономного ведения личных дел.
Протестантский (евангелический) праздник в честь реформации церкви объявлен выходным днем в Тюрингии, Бранденбурге, Мекельбурге-Передняя померания, Саксонии и Саксонии-Анхальт (Германия).
ПодробнееВ ночь перед Днём Всех Святых отмечается Хэллоуин -современный праздник, восходящий к традициям древних кельтов Ирландии и Шотландии, история которого началась на территории современных Великобритании и Северной Ирландии. Главным символом праздника является так называемый Светильник Джека (англ. Jack-o'-lantern — Джек-Фонарь). Он представляет собой тыкву, на которой вырезано зловеще усмехающееся лицо; внутрь тыквы помещается зажжённая свеча. Традиция изготовления тыкв-светильников пошла от кельтского обычая создавать фонари, помогающие душам найти путь в чистилище. Популярны костюмы персонажей классических фильмов ужасов, например, Мумии и Франкентштейна. Основными темами Хэллоуина являются смерть, зло, оккультизм и монстры. Традиционными цветами являются чёрный и оранжевый. Помимо выпрашивания сладостей и ношения разнообразных костюмов, празднование Хэллоуина также связано с некоторыми специфическими играми и гаданиями.
ПодробнееДень ежегодного поминовения всех святых, мучеников и усопших в Германии, Литве, Польше (День помилования усопших / День померших). В этот день принято украшать могилы умерших родственников; католики зажигают «свет души», не угасающий и в следующий за ним Праздник всех душ. Это символ Вечного света, светящего всем усопшим. В землях Бавария, Баден-Вюртемберг, Рейнланд-Пфальц, Саар, Северный Рейн-Вестфалия, а также в Польше этот праздник является выходным днем.
В этот день 1918 года кайзер Вильгельм II отрекся от трона. Рейхсканцлер Макс фон Баден (Max von Baden) ушел в отставку и поручил социал-демократу Фридриху Эберту (Friedrich Ebert) формирование нового правительства. Социал-демократ Филипп Шайдеманн (Philipp Scheidemann) из окна рейхстага провозгласил в Германии демократическую республику. За несколько часов до этого коммунист Карл Либкнехт (Karl Liebknecht) от имени революционного пролетариата провозгласил Германию социалистической республикой.
ПодробнееВ Германии и ФинляндииДень святого Мартина (Martinstag) является праздником сбора урожая. Особенно он любим детьми. Ведь именно в этот день происходит Laternenumzug (в свободном переводе - «Шествие с фонариками»). Все начинается еще за несколько дней с подготовки к событию: дети в детских садах и младших классах школы своими руками изготавливают фонарики из бумаги, куда вставляются свечи. В вечер праздника дети вместе с родителями собираются в условленном месте (обычно около церкви) и отправляются колонной в некую заранее определенную финальную точку похода. Обычно расстояние невелико: 30-40 минут пути, но весь смысл в том, как это происходит. Процессия выглядит впечатляюще - взрослые несут факела, дети бумажные фонарики с зажженными свечами. Обычно в таких походах участвует до нескольких сотен человек, таким образом, по городу растягивается светящая змея из сотен фонариков и факелов. По легенде, именно таким образом односельчане святого Мартина искали его в свое время с фонарями и факелами для того, чтобы воздать ему должное за его доброту.
День народной скорби (Volkstrauertag) является в Германии государственным днем памяти. Он отмечается в середине ноября и служит в настоящее время напоминанием о необходимости примирения, понимания и мира. День был учрежден Немецким народным обществом попечения военных захоронений в 1919 году в память о почти 2 миллионах павших и пропавших без вести во время первой мировой войны. Скорбь была мотивом этого дня, знаком солидарности тех, кто никого не потерял, и кому некого было оплакивать с родственниками погибших и пропавших без вести. В 1922 году состоялось первое официальное торжественное собрание в берлинском Рейхстаге. С 1926 года День народной скорби регулярно отмечался в пятое воскресенье после Пасхи, однако, не являлся государственным праздником. После перехода власти в руки национал-социалистов в 1933 году этот день законодательно был объявлен государственным выходным днем. Организаторами нового государственного праздника с 1933 по 1945 года были Вермахт и Национал-социалистическая немецкая рабочая партия. Характер Дня народной скорби также претерпел сильные изменения. Министр пропаганды Иозеф Гебельс вынес директивы о содержании и проведении праздника. Теперь траур не был больше его основой. Отныне погибшие солдаты первой мировой войны с нацистской пышностью прославлялись как «Герои». Флаги в стране не приспускались, а поднимались полностью. Особенно четко выражалось изменение содержания праздника в изменении его названия: нацисты переименовали День народной скорби в «День памяти героев». В 1948 году Немецкое народное общество попечения военных захоронений вновь переняло традицию празднования Дня народной скорби в той форме, каковой она была до 1933 года. Предназначением праздника, как и прежде, стали скорбь и траур по погибшим, но теперь уже двух мировых войн, напоминание о жертвах тирании и деспотизма вне зависимости от национальности. Первый центральный траурный митинг, посвященный Дню народной скорби, состоялся в 1950 году в Бонне. С 1952 года этот день в ФРГ считается национальным траурным днем. После переезда Бундестага из Бонна в Берлин центральный траурный митинг проходит в пленарном зале Бундестага в одном из зданий Рейхстага в Берлине. Обязательной частью митинга является речь Канцлера, глав кабинетов правительства и дипломатического корпуса, а также музыкальное оформление: исполнение национального гимна и песни «Хороший товарищ». Подобным образом проходят митинги во всех федеративных землях и большинстве городов Германии.
День покаяния и молитвы (Buß- und Bettag) в Германии - это ритуальный праздник протестантской церкви, уходящий своими корнями во времена бедствий и войн. В этот день речь идет не о покаянии в смысле получения наказания за него, а об изменении отношения, возвращении к Богу. В Библии есть притча об Ионе, посланном Богом в Нинивею, чтобы возвестить о гибели этого города. По велению царя Нинивеи все должны были с силой призывать к Богу. И люди раскаялись в содеянных грехах, и обратились от зла к добру. Бог услышал молитвы и увидел деяния, и не сотворил задуманного.
ПодробнееПротестантский праздник поминания святых, мучеников и усопших. В День поминовения усопших (Totensonntag) в ходе богослужений оглашаются имена умерших в прошедшем году прихожан, а родственники поминают их на кладбищах песнопениями и молитвами. Выбор последнего воскресенья церковного года обозначает конец, невозвратимость. Неделей позже вновь загорается свет первой адвентской свечи, являющейся символом новой, начинающейся жизни. Свое начало день берет в 15 столетии. Первоначально реформаторы не приняли католический День всех святых и не создали подобный в протестантском календаре праздников, так как хотели отделиться от нежелательного культа захоронений и усопших. В большинстве протестантских приходов до начала 19 века на поминовение усопших было наложено табу. В 1816 году прусский король Фридрих Вильгельм III объявил последнее воскресенье церковного года «Днем памяти погибших в освободительной войне против Наполеона». Постепенно множество подобных региональных праздников объединилось и присоединилось к этому дню. Протестантская церковь переняла его и противопоставила католическому Дню всех святых.
Католический праздник, особенно любимый в Германии. Адвент (от лат. adventus - пришествие) - предрождественское время, к которому приурочены многочисленные обряды и обычаи. Продолжительность Адвента около четырех недель, что включает, как правило, 4 воскресенья или 3 полные недели с добавлением от 1 до 6 дней в зависимости от того, на какой день недели приходится Рождество. Во время Адвента в храмах ранним утром служится Святая Месса в честь Пресвятой Девы Марии - «рората». Символом этой мессы является зажженная свеча, которая освещает путь идущих в церковь до восхода солнца. Чтобы свеча не погасла, ее помещают в специальный фонарик с прозрачными окошками. Адвент делится на два календарных этапа: первый - с первого воскресенья до 16 декабря, который посвящен размышлениям о грядущем Втором пришествии Иисуса Христа; и второй: с 17 до 24 декабря (Новенна - девять дней предпразднования Рождества), который является непосредственной подготовкой к празднованию Рождества Христова и посвящен воспоминанию Первого пришествия Иисуса Христа в мир - Боговоплощения.
ПодробнееПервый признак приближающегося Рождества; празднуется в Германии, начиная с 1555 года. В давние времена Святой Николаус дарил детям орехи, сухофрукты и сладкий хлеб, выпекающийся по особому рецепту с добавлением сушеной груши; одежду и другие необходимые для ежедневной жизни вещи. Также и в наши дни, в ночь с 5-го на 6-ое декабря, немецкие дети выставляют начищенные ботинки или сапоги за дверь, чтобы проходящий мимо святой положил туда яблоки, мандарины, орехи, сладости. Правда, вкусные подарки приносит Святой Николаус только послушным детям, а те, которые целый год сердили своих родителей и не слушались, получат в подарок розги. Старые церковные записи гласят: «Перед днем Святого Николауса матери держат наготове подарки и розги для своих детей». Кто из детей был послушен, а кто – нет, читает Николаус в своей специальной «золотой книге». В старинной немецкой детской песенке поется: «Святой Николаус, положи мне, что ты сам пожелаешь, яблоки, орехи, миндаль охотно едят маленькие дети...»
ПодробнееКатолический праздник особенно любимый в Германии. См также 3, 17, 24 декабря.
В Финляндии до сих пор сохранились шведские традиции празднования дня святой Люции, в т. ч. Lucianvalintajakulkue (выборы и шествие святой Люции).
ПодробнееКатолический праздник, особенно любимый в Германии. См также 3, 10, 24 декабря. В литургическом календаре Католической церкви и ряда протестантских церквей третье воскресенье Адвента. «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь… Господь близко». Этот день - своеобразный перерыв в Адвенте - символизирует радость грядущего праздника. Это единственный день Адвента, когда священники имеют право служить не в фиолетовых облачениях, символизирующих покаяние, а в розовых, символизирующих радость. В этот день допускается украшать храм цветами и украшениями розового цвета. Аналогичный день существует и в период Великого поста - это четвёртое воскресенье Великого поста.
Сочельник не является в Польше выходным, но во второй половине дня не работают учреждения, офисы, магазины. Накануне Рождества, когда всходит в небе первая звезда, вся семья в нарядной одежде встречается на торжественном ужине. Все делятся облатками, поздравляют друг друга с праздником и желают всего наилучшего. На столе постные блюда: борщ с пельменями, жареный и заливной карп, вареники с капустой и грибами, компот из сухофруктов, сладкие пироги, в некоторых районах Польши - кутья. В комнате стоит украшенная елка, а под ней лежат подарки для всех членов семьи. Как правило, все за столом поют колядки и вспоминают уходящий год.
ПодробнееРождество Христово - один из важнейших христианских праздников и государственный праздник в более чем 100 странах мира. 25 декабряРождество Христово празднуют не только католики, но и православные большинства стран мира, лютеране и другие протестантские конфессии. Первые сведения о праздновании христианами Рождества относятся к IV веку. Возможно, выбор 25 декабря связан с приходившимся на этот день языческим солярным праздником «Рождения Солнца Непобедимого», который после принятия в Риме христианства наполнился новым содержанием. Согласно одной из современных гипотез, выбор даты Рождества произошел по причине одновременного празднования ранними христианами Боговоплощения (зачатия Христа) и Пасхи. Соответственно, в результате прибавления к этой дате (25 марта) девяти месяцев, Рождество пришлось на день зимнего солнцестояния. Праздник Рождества Христова имеет пять дней предпразднества (с 20 по 24 декабря) и шесть дней попразднества. В канун или в день навечерия праздника (24 декабря) соблюдается особо строгий пост, получивший название сочельника, так как в этот день употребляется в пищу сочиво - сваренные с медом пшеничные или ячменные зерна. По традиции, пост сочельника заканчивается с появлением на небе первой вечерней звезды. В навечерие праздника вспоминаются ветхозаветные пророчества и события, относящиеся к Рождеству Спасителя. Рождественские богослужения совершаются три раза: в полночь, на заре и днем, что символизирует Рождество Христово в лоне Бога Отца, во чреве Богоматери и в душе каждого христианина.
Подробнее«День Святого Стефана» - католический праздник, аналог «Дню подарков», отмечается в этот же день, имеет схожие традиции, поэтому день почитания Стефана Первомученика и «День подарков» нередко путают друг с другом.
Подробнее