Творения Александра Сергеевича Пушкина неповторимы в своём всеохватывающем движении. Труды великого русского поэта и писателя, минуя время, пространство и иные материи, по праву не являющиеся для них преградами, проникают в души читателей, даруют им утешение, счастье, мудрость, ответы на все волнующие и томящие вопросы, что, бесспорно, делает особенным творчество создателя русского литературного языка, каждое его произведение. «Маленькие трагедии» — цикл небольших драматических пьес — пример освещения Пушкиным жизни без прикрас, в действительности, в её истинном виде.

Первое произведение из цикла — «Скупой рыцарь» — повествует нам о жадности старого Барона, более всего ценившего материальные блага и опрометчиво забывшего о том, что питает душу, наполняет жизнь истинным смыслом. Герой старательно берёг нажитые сокровища даже от собственного сына, которого мыслил злейшим врагом. Итог — смерть алчного отца, не сумевшего оставить после себя ничего, кроме бездушного металла. Мораль пьесы проста: за неумением беречь и множить добро, любовью лишь к «звенящей пустоте» всегда приходят разрушение, погибель.

Далее автор знакомит читателей с пьесой «Моцарт и Сальери». В ней представлена история слепой зависти «ремесленника» Сальери, порождённой существованием молодого гения, одарённого божественным талантом, — Моцарта. Не в силах перебороть смертоносное чувство, Сальери решается отравить друга, «безумца, праздного гуляку», после чего испытывает вовсе не ожидаемое облегчение, а неизбывную муку — соглашается с ранее высказанной Моцартом мыслью: «Но ужель он прав, и я не гений? Гений и злодейство две вещи несовместные». Их трагическая история служит подтверждением тому, что всякое злодеяние есть лишь путь к собственной гибели.

Следующая за ней пьеса «Каменный гость» представляет собой авторское видение известной легенды о Дон Жуане: «хитрый искуситель» Дон Гуан ведёт ничтожный образ жизни, сотканный из обмана, жестокости и злодеяний. Когда он тайно возвращается в город Мадрит, из которого был изгнан за убийство командора, его извилистый путь пересекает безутешная вдова жертвы. «Повеса» решает во что бы то ни стало завладеть её ценным вниманием. Наконец получив приглашение Доны Анны, обольститель для потехи зовёт статую загубленного им мужа «стать на стороже в дверях». Гуан раскрывает свою личность в вечерней беседе с хозяйкой дома, покинуть который он уже не сумеет: разгневанная статуя проваливается вместе с нежеланным гостем, потянув злодея за протянутую им руку. Эта драма о нечестном искателе приключений полностью отражает позицию автора: за каждый поступок придётся держать ответ.

Заключительная драма из цикла — «Пир во время чумы» — переносит нас в Чумной город, одна из улиц которого являет собой стол, полный пирующих людей, обречённых на смерть. Окружённые «заразой, насылающей мрак», они пытаются облегчить остаток жизни безумным весельем, застилающим нелгущий разум. Старый священник взывает к совести «безбожных безумцев» и их председателя, однако, видя в их мутных глазах лишь ярость и осуждение, оставляет их наедине с тревожным и обречённым будущим. В пьесе показана сила человеческой глупости, подкреплённой неспособностью влиять на происходящие события: герои тщетно пытаются мысленно избежать приближающейся беды в абсурдном пиру, ищут смысл в том, что его лишено, что обрекает их на неминуемый трагичный конец. Произведение призывает нас задуматься о важности здравого отношения к действительности.

Читатель, познакомившись с «Маленькими трагедиями», способен лично убедиться в том, что их автор — непревзойдённый гений, а его творчество всегда уникально и значимо для каждого человека, всё воспринимает и подвергает анализу, остро чувствует проблемы человечества, находит возможности для их действенного разрешения и опирается на окружающую нас реальность, подлинно её отражая.

Чуракина Маргарита Андреевна,

студентка 2 курса ФГАОУ ВО «Волгоградский государственный университет» (Российская Федерация)