«Веселое имя: Пушкин» - по слову русского поэта XX в. Александра Блока – стало паролем русской культуры. Загадочное и чуть насмешливое описание сказочного Лукоморья во вступлении к поэме «Руслан и Людмила», сказки – о рыбаке и рыбке, о мертвой царевне и о семи богатырях, о попе и о работнике его Балде, о царе Салтане, о золотом петушке – запоминаются сразу и навсегда. Чуть позже приходит пора для пронзительно-простой и оттого не менее глубокой любовной лирики – «Я помню чудное мгновенье…», «Я вас любил: любовь еще, быть может…». Изучая русскую историю, размышляя над судьбой наших далеких предков, невозможно миновать Пушкина – его народную драму из эпохи смуты «Борис Годунов», роман «Арап Петра Великого», поэму об украинском гетмане Мазепе «Полтава». Без его политических стихотворений – «Свободы сеятель пустынный…», «Во глубине сибирских руд…», «Арион» - нельзя вполне понять трагедию декабристов. Без его поэмы «Медный всадник» трудно в полной мере ощутить величие и ужас Российской империи, основанной Петром I, а без повести «Капитанская дочка» - сопережить потрясения, вызванные Пугачевским бунтом.

Какое же место в череде названных блестящих произведений занимают «Маленькие трагедии»? Нужно ли тратить время на их прочтение или предпочесть им более солидное, знаковое и, если хотите, фундаментальное произведение?

Необходимо отметить, что все без исключения творения Пушкина несут в себе ощущение внутренней свободы, простора и покоя. Читатель сам выбирает, за кого из героев переживать, чьей судьбе сочувствовать. Как правило, в его произведениях нет однозначного деления на добро и зло, белое и черное. Будто в противовес собственному правилу Пушкин пишет несколько драматических сцен, которые позже получают название «маленьких трагедий».

Здесь, на относительно небольшом пространстве длиной в несколько сцен разворачиваются настоящие страсти, ценою в человеческую жизнь. Столкновение не просто добра и зла, а двух противоположных миров, жизни и смерти наблюдаем мы в каждой из трагедий. Так и хочется взять в кавычки не все название цикла, а лишь первое его слово. Действительно, «маленькими» описанные трагедии назвать сложно. Зато здесь нет ничего скрытого и завуалированного. Мы едва успеваем присмотреться к персонажу, как становимся свидетелями того, как жадность, зависть и ревность разрушают жизни, семьи, души людей.

В каждой трагедии автор раскрывает определённую сторону человеческой натуры. Например, в «Скупом рыцаре» показано, как жадность может стать смыслом жизни человека и разрушить его отношения с близкими. В «Моцарте и Сальери» поднимается тема зависти и вопрос о том, можно ли оправдать плохой поступок талантом или стремлением к справедливости. «Каменный гость» приоткрывает нам тайны сердечных привязанностей, которые, образуя немыслимый калейдоскоп, начинаются и заканчиваются смертью. «Пир во время чумы» - еще один способ напомнить читателю о невероятной контрастности жизни, о том, что радость и печаль часто идут рука об руку, что попытка забыться в веселом пиршестве не всегда помогает излечить истинные душевные раны.

Поистине, «Маленькие трагедии» нужно читать, имея достаточный запас времени, чтобы успеть осмыслить происходящие в них события. И пусть вас не обманывает незначительный объем произведений, ни одно из них не даст возможности быстро переключиться с одного сюжета на другой. Прочтите «Маленькие трагедии». Дайте себе возможность погрузиться в мир классической литературы, которая не подавляет своим объемом, но затрагивает самые разные струны души.

«Сыном гармонии» называет себя Моцарт в одной из «Маленьких трагедий». Так можно было бы назвать и самого Пушкина, хотя судьба его была отнюдь не безмятежной, а в конце жизни – трагической. Но, возможно, именно душевным страданием оплачены потрясающая гармония пушкинских произведений, глубина и ясность его мысли.

Якименко Вероника Алексеевна,

ученица 11 класс Муниципального общеобразовательного учреждения «Гимназия № 7 города Буденновска и Буденновского района»

(г. Буденновск, Российская Федерация),