«Маленькие трагедии» — действительно небольшие, короткие истории, но столь захватывающие, что прочитываешь их одним вздохом. Сюжеты о Дон Жуане или о Моцарте и Сальери были известны и до Пушкина, но только он их использовал в своем творчестве, именно Пушкин сумел преподнести эти легенды так ярко и выразительно, что для нас они стали непреложной истинной. Эмоции, показанные в трагедиях, характеры и поведение героев представлены так, будто мы вместе с ними переживаем их внутреннюю борьбу, сомнения, страх. В произведениях есть все то, что существует в реальной жизни: любовь и страсть, предательство, злодейство, разрушающее душу.  

Почему нам интересно прочитать «Маленькие трагедии»? Самого Пушкина интересовали сильные человеческие страсти, люди, доведенные пороками до исключительного, аффектного состояния, когда обнажаются глубины души и страсти вырываются наружу, когда человек способен на многое и страшное. Таковы герои его произведений: барон Филипп, Сальери, Дон Жуан. Не разум, а страсти ведут их по жизни, а это не всегда верные советчики.

В «Маленьких трагедиях» Пушкин сосредоточен на глубоком психологическом анализе души, охваченной всепоглощающей, эгоистической и потому разрушительной страстью. Герои трагедий — люди незаурядные, большого ума и силы воли, но они разрушают собственные души, несут окружающим беды и страдания, которые выливаются в трагедию.

В трагедии «Моцарт и Сальери» Пушкин взял за основу одну из человеческих страстей — зависть. Перед нами герой, его мучительные переживания, страшная зависть не бездарного, но посредственного композитора уничтожают в Сальери все хорошее. Радостное, солнечное искусство противопоставлено злобной зависти и коварству. Подлинно великое искусство несовместимо с преступлением.

О другой страсти идет речь в трагедии «Скупой рыцарь». Перед нами антигуманный характер отношений между людьми. Тщеславие и жадность отнимают у людей все доброе. Страсть к накоплению золота, к приобретению власти над людьми — вот что губит душу барона. Человек ослеплен властью «золотого тельца».

Пушкинский Дон Жуан признается, что он «жертва страсти безнадежной», любовной страсти. Он тепло вспоминает прежние свои увлечения и признается, что долго был покорным учеником разврата. Таким была эпоха, нравы и быт, что ярко показал Пушкин. Но любой человек должен жить не только одной физической страстью, но и нравственными ценностями, интересами. Иначе жизнь его нелепа и пуста.

Идея Пушкина в том, что подлинная любовь должна быть возвышенной, нам показаны два типа женской любви: у Лауры — наслаждение, у Доны Анны — страдание. А в целом эта трагедия — гимн любви. 

Оптимистический гимн жизни, побеждающей смерть звучит в трагедии «Пир во время чумы», созданной на основе драматической поэмы XVII века. В России свирепствовала холера. Автор провозглашает славу смелости и мужеству человека, бесстрашно бросающему вызов всему, «что гибелью грозит». Веселые песни, танцы, резкий контраст перед появлением священника и телеги с мертвыми.

Я думаю, гениальная способность Пушкина проникать в жизнь человека, его психологию и нравы привлекает нас и побуждает к чтению «Маленьких трагедий». Его метод резкого контрастирования приводит к драматизму положений, заставляет нас сравнивать, узнавать причины…

Бедность, рыцарская беспечность и сокровища отца — основной контраст «Скупого рыцаря». Жертвенное и бескорыстное служение искусству и решение убить гения — резкий контраст в трагедии «Моцарт и Сальери».

Мир, окружающий Лауру, в котором естественно убийство соперника и любовное свидание у его трупа, и мир Анны — таков основной контраст «Каменного гостя».

Страшная чума, сеющая повсюду смерть, и утверждение жизни в гимне Вальсингама — контраст в трагедии «Пир во время чумы».

В каждом из нас живет свой Пушкин. Значит, тысячи Пушкиных существуют на земле вот уже почти два столетия. И каждый год рождаются сотни новых Пушкиных — ведь человек неповторим.

Почему сегодня его произведения волнуют нас, людей нового века? Очевидно, Пушкин сумел выразить то, что неизменно остается в человеке, в какое бы время он ни жил. Свобода. Счастье. Любовь. Дружба…

Это вечно, и бессмертен Пушкин.         

         Зверев Дмитрий Валерьевич,

студент 5 курса Нижнетагильский государственный социально-педагогический институт филиал в городе Нижний Тагил Уральского государственного педагогического университета 

(г. Нижний Тагил, Российская Федерация)