- Информация о материале
-
Опубликовано: 24.08.2026, 11:45
Если вы никогда не читали «Маленькие трагедии» А.С.Пушкина, я советую вам непременно это сделать. Возьму на себя смелость и скажу, что мне после прочтения этих коротеньких пьес вспомнились книги «божественного» содержания, я бы сравнила «Маленькие трагедии» с библейскими сюжетами. Такие сюжеты всегда поучительны, назидательны, они обличают пороки человеческой души, можно сказать, учат жизни, заставляют задуматься о её ценностях. А.С. Пушкин мастерски это делает, через лаконичную форму и меткое слово очень просто говорит о важном и сложном.
Обратимся к первой из четырёх пьес, вошедших в цикл «Маленькие трагедии» - пьесе «Скупой рыцарь». Рыцарь мне всегда представлялся облачённым в доспехи, с копьём и щитом, мужественно восседающим на коне, смелым и отважным воином, готовым сражаться до победного и умереть в бою, бесстрашным и благородным. Таков ли рыцарь А.С. Пушкина в пьесе? Не совсем так. Уже в названии заявлено – рыцарь скупой. Он не лишён титула, готов, «если Бог даст войну», «влезть снова на коня», храбрый, верный герцогу старый Барон. Однако глубоко в душе Барона поселился один из страшных человеческих пороков – алчность, то есть, если говорить простыми словами, крайняя степень жадности. Образ старого рыцаря впечатляет, его порок доведён до абсурда: каждый день он спускается в подвал к своим шести сундукам с золотом, блаженствует над ними и мечтает даже после смерти «сидеть на сундуке и от живых сокровища… хранить». Так и вспоминаются строки из пролога пушкинской поэмы «Руслан и Людмила»: «Там царь Кащей над златом чахнет…». Казалось бы, человек, дожил до преклонных лет, накопил несметные богатства и теперь мог бы обеспечить себе счастливую старость, но мир его ограничен подвалом, богатство ослепило человека и властвует над ним. Старого Барона не волнует судьба сына Альбера. При таких богатствах отца Альбер не может приобрести себе новый шлем и одежду для выхода в свет, вынужден брать деньги взаймы, влачить жалкое существование. Такое положение, конечно, «унижает сердце» юноши, заставляет искать защиты у герцога, в то время как рыцаря - отца лишь одолевают страхи, что его наследник – «расточитель молодой/ Развратников разгульных собеседник» после его смерти вскроет сундуки и «расточит» богатства, доставшиеся ему нелёгким путём «воздержаний,/ Обузданных страстей, тяжёлых дум,/ Дневных забот, ночей бессонных». Самым ярким и запоминающимся фрагментом в пьесе, на мой взгляд, является сцена, когда отец бросает на пол перчатку, а сын «поспешно её подымает», а значит, принимает вызов отца. Так в пьесе поднимается извечная проблема отцов и детей. В попытке разрешить этот конфликт герцог произносит емкую и меткую фразу: «Молчите: ты безумец,/ И ты, тигрёнок! Полно» и, вырывая перчатку у Аьбера, прогоняя его, резюмирует: « Вы, старик несчастный,/ Не стыдно ль вам…» А. С. Пушкин без витиеватых и нравоучительных речей выносит свой вердикт: необходимо уважать отцов, а жадность разрушительна для человеческой души. Старый рыцарь нарушил закон Божий, сотворил себе кумира – золотого идола. Пристыжённый герцогом, он и в последнюю минуту своей жизни ищет ключи от сундуков. Одна только мысль поделиться богатством с ближним убивает его, колени Барона слабеют, он падает и умирает.
Подробнее...
